遼寧莊河端午節習俗

端午節，莊河地區又稱端陽節。與我國南方一些地區的傳統節日端午節基本相同，都是每年農歷的五月初五。

俗話說，一方水土養一方人。千百年來深厚的文化底蘊，培育瞭莊河這方水土淳樸浪漫的民俗民風，滋養瞭一代代莊河人崇尚傳統文化的情愫和自然天成的民間藝術。而莊河端午節的習俗，便是一道獨特的風景。

莊河人的端午節從農歷五月初一就開始瞭，叫小端午。初一這天早上，傢傢戶戶的孩子起床後，會發現自己的單隻手腕纏著單股五彩線，這就標志著端午開始瞭。到瞭初五這天，才會鄭重地在兩個手腕、腳腕、脖子、腰上都纏上雙股五彩線，而且傢傢戶戶的房門掛上瞭桃樹枝、艾蒿、小笤帚和佈猴子等。

莊河人稱五彩線為“擼線”，要在端午節後第一個下雨天摘下來丟到河裡長流水處。據說，纏“擼線”是為瞭祛病消災，掛桃樹枝、佈猴子、小笤帚也是為瞭避邪祛病。

據史料和《莊河縣志》記載，過端午，是紀念戰國時代楚國的政治傢、文學傢，屈原。

屈原，名屈平，原是他的字。曾任左徒要職，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”，參與重要的內政和外交活動。他主張對內“舉賢授能”，對外聯合齊國，合縱抗秦。由於他一系列的主張損害瞭楚國貴族的利益，因而遭到誹謗誣陷和多次打擊，屢被革職放逐。公元前278年秦將白起攻破郢都，屈原眼看傢國破亡，自己的政治主張再也無法實現，就在當年的農歷五月初五，自沉汩羅江。

據《莊河縣志》記載，春秋戰國時期，中原戰亂頻繁。莊河因地處偏僻，交通梗塞，戰禍波及極少。直魯豫一帶居民，為避中原紛亂戰難，紛紛渡海來到莊河地區，也帶來瞭每年的農歷五月初五這個紀念偉大的愛國詩人屈原的節日。又與莊河土著人的端陽節融合為一體，形成瞭莊河地區過端午的傳統節日。

每年農歷五月初五前十天半月，莊河城鄉居民，就紛紛準備過端午。早先，是各傢各戶一邊準備編織門窗上掛件的同時，又去打粽葉(大葦的葉子)，碾粘粳米(糯米)、大黃米，包粽子。

改革開放以後，商品經濟改變瞭人們的生活理念，過端午的一系列用品，也悄然走進瞭市場，在過端午頭十天半月，就湧進街頭巷尾、市場上。形成瞭過端午的節日性商品市場，這不僅憑添瞭過端午的商品內容，也為莊河城鄉過端午這個傳統節日，增添瞭濃濃的節日氣氛。

在過端午的頭天下午(即五月初四)，各傢各戶要在門窗上插艾蒿、蒲草、桃樹枝(近幾年桃樹枝等也在市場上出售)。桃樹枝上配有各種小掛品，再掛到午門上，有的在屋內，還掛著編織的大粽子。粽，莊河地方音為“掙”，大粽，就是“大掙”，寓意掙得很多錢。艾蒿、桃樹枝及小掃帚等掛件，是除邪避災，表達瞭人們對生活的美好願望。

多少年來端午節的粽子、佈猴子成為一道永恒的風景，也隻有在莊河才這麼隆重地過端午。而粽子飾品由最初的五彩線發展到用紅絲綢、紅絨佈做的佈藝粽子，上面粘貼著“恭喜發財”、“平安富貴”之類的祈福字眼。