遼寧盤錦各民族清明習俗

清明節是傳統的掃墓日，古時又叫踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墳節、鬼節等，在盤錦俗稱“上墳”。清明節也是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的隻有清明。

舊時，盤錦普遍是土葬，城郊和農村遍處是墳塋地。這天人們無論窮富全傢人都要團聚在一起去給逝去的親人上墳，寄托哀思，緬懷先輩。而且這天絕不能不來，按傳統觀念上講如果不祭掃，就會被認為是“斷後”，因此即使在古代這天也是“官員士庶，俱出郊省墳，以盡思時之敬。”這天條件殷實點的人傢攜帶香燭紙馬到墳前燒紙，並供上糕點、白酒等祭品。普通百姓也要供上些飯菜，燒點紙。除燒紙上供外，還要進行祭掃，清除墳墓周圍雜草，給墳頭培土。有些人還要在墳頭放上一塊大土塊作為“墳帽”，這多是父母合葬的墳。

但這天也有不少禁忌，即不能穿太艷麗的衣服，不能在墳前嬉笑、打鬧，因為這是對逝者的不尊重；還要註重“早清明，晚十一”，即清明上墳應該提前一天或當天去，切忌推後，而且最宜早晨。而農歷十月一又稱“祭祖節”，可以晚些，甚至可以拖後一天；再有，清明節這天不能探親訪友，因為據說會把陰氣帶給他人。此外，這天還不能有外人陪同上墳、不能理發、不能參加娛樂活動等禁忌。

盤錦的少數民族雖然在清代以後漢化嚴重，但不少民族也有過清明節的習俗，並與漢族有所不同。如滿族在清明要“插佛托”。“佛托”滿語是“柳枝”的意思，因為柳樹繁殖力極強，所以滿族世代把柳樹視為神樹。墳上“插柳枝”，寓意傢族興旺發達，子孫茁壯成長、事業有成。

盤錦的朝鮮族是公元1894年朝鮮東學黨起義後開始陸續遷我境，並在此定居的。清明節這天，朝鮮族也要到墳塋地修整墳墓。還要給故人燒稻草，因為在朝鮮族眼裡稻草代表金條，象征給故人送錢。另外還要向故人跪拜敬酒以表緬懷之情。最後還要在墓地旁集體食用帶來的打糕、明太魚、泡菜、米酒等較好的民族食品，有和故去的先輩“共享美食”、沒有隱瞞之意。

蒙古族清明節要燒“旺火”。蒙古族在清明要在墓前燃起一堆旺火，然後全傢人圍著墓地轉三圈，再把帶來的炒米、炸果子、糖、酒、茶等素食作為祭品投入火中。火越旺越好，寓意旺火能將祭品順利地送到先人那裡供其食用。

錫伯族的清明節又稱“魚清明”。因為錫伯族屬於漁獵民族，在清明恰逢產魚期，錫伯人要拿魚肉去祭奠故去的親人。但祭奠過程中不能大聲哭叫，以免驚擾先人。

建國後，人們傳統祭奠觀念有所改變，上墳主要是以掃墓、培土、燒紙為主，“燒紙活”(紙馬等物)的開始減少。現在，隨著公墓的規范化管理，人們安葬親人多選擇在當地公墓。而且清明掃墓已經移風易俗，“文明祭奠”、“環保祭奠”、“安全祭奠”觀念越來越強，比如燒紙都選擇在公墓的指定焚燒地點，祭品以水果、糕點、鮮花、清酒為主，而且在墓園內說話聲音很小，很少有大聲哭叫的，和其他掃墓人互不幹擾。不少人離開時還要用方便袋把產生的垃圾帶走。一些企事業單位、學校、部隊，還會組織到盤錦烈士陵園、田莊臺甲午戰爭清軍墓園進行祭掃活動。並一起緬懷先烈的豐功偉績，開展愛國主義、革命傳統和國防教育。有些單位還組織新黨員到此舉行入黨宣誓，老黨員到此重溫入黨誓詞。

清明時節還有踏青的習俗。這期間春光明媚，和風細雨，葦草已露出尖尖角，樹木已長出嫩芽。這時城裡人會選擇到湖濱公園、遼河濕地公園、東湖公園、雙臺子河閘等風景秀麗的場所去春遊；在農村，人們會到景致不錯的野外踏踏青，活動活動筋骨，呼吸呼吸新鮮空氣，不少人在祭掃之後還會在窩風的地方挖些小根蒜，回去做涼拌小根蒜和燉豆腐吃。

在清明節前一兩天還是寒食節，是中華民族的傳統節日，已有2000多年歷史。清順治十年以後，山東、河北等地大批漢族移民進入盤錦，過寒食節的風俗開始盛行，並影響到滿族等東北土著民族。過去這期間傢傢禁止生火，都吃冷食。現在不少上瞭年紀的人這天也有吃寒食的習慣，有些人在祭掃之後到飯店點涼拌菜、溜豆腐、炒青菜等幾樣沒有油膩的“毛菜”作為午餐，喝上一杯濁酒，借以過寒食節，也表達對先輩的緬懷之情。

清明節是中國人輩輩沿襲的重要節日，是中華民族認祖歸宗的紐帶。我們應該更好的傳承和發揚。“百善孝為先，孝為德之本”，通過清明追憶感恩先人，不忘先人的恩澤，借以查找我們身上的缺點不足，激發對父母和妻兒的責任心、對事業的上進心、對民族的忠誠心，對國傢的感恩心，是正能量的一種表達方式。