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貴州黔東南民族節日

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

苗年

苗年:苗族地區過苗年的時間並不相同,從農歷九月至正月不等。一般歷時三、五天或十五天。年前,各傢各戶都要備豐盛的年食,除殺豬、宰羊(牛)外,還要備足糯米酒。年飯豐盛,講究“七色皆備”、“五味俱全”,並用最好的糯米打“年粑”。互相宴請饋贈。二零零八年六月七日,由貴州省黔東南州丹寨縣、雷山縣申報的“苗年”被列入第二批國傢級非物質文化遺產保護名錄。“苗年”的主要活動,包括殺年豬、打糯米粑、祭祖、吃“團年飯”“串寨酒”、跳蘆笙等,部分地區還舉行鬥牛、鬥鳥、賽歌等活動。

姊妹節

每年農歷三月十五,是我國苗族婦女的“姐妹節”。節日這天,婦女們都要吃一種用五顏六色的糯米做成的“姐妹飯”,互相贈送禮物,以示吉祥。。這種飯是用姑娘們在山上采集的野花和葉把糯米染成五顏六色後蒸成的。節日裡還有熱鬧的鬥牛場面和“遊方”活動。在這些日子裡,按照貴州黔東南州苗傢的傳統習俗,要吃姐妹飯。姐妹飯是姑娘們上山采摘野生植物的花和葉,用糯米染成五顏六色後蒸熟而成的,吃罷姐妹飯,姑娘與小夥子們身著節日盛裝和民族服裝,歡天喜地來到陡水河畔,參加娛樂與體育活動:遊方唱山歌、吹蘆笙、沙灘踩鼓、鳴鑼擊鼓、跳蘆笙舞、劃船、鬥牛等。

傳說一:苗族姊妹節的傳說,主要來自長達五百多行的《姊妹節歌》。相傳,有兩個姨媽的子女,男的叫金丹,女的阿姣,他們倆從小青梅竹馬,兩小無猜,長大後,彼此產生瞭愛情,金丹一定要娶阿姣,阿姣也非嫁金丹不可,卻遭到父母及族人的反對。阿姣的父母要讓她嫁回舅傢(舊時苗傢習俗稱還娘頭)。阿姣不願嫁回舅傢,一定要嫁金丹;金丹也不願娶別人,一直在等著阿姣。他們為瞭忠貞的愛情,天天都偷偷約會。因怕父母和寨老發現,他們倆相約在野外談情說愛。每次,阿姣都用她裝針線的竹籃偷偷地藏著飯帶去給金丹吃。年復一年,經過一番磨難和頑強不屈的抗爭,他倆終於結成瞭夫妻。於是便有瞭\”姊妹飯\”的典故,即苗語叫帶給情人吃的食物為“藏飯”,漢語意譯為“姊妹”。

傳說二:相傳臺江縣的革一地區,有一個苗族大寨,寨子裡的男子們每年都要到很遠很遠的地方去打獵,很久很久都不回來。寨子裡還有眾多的婦女孩子和七十個如花似玉的姊妹。婦女們勞動回來就養兒育女,過著她們永遠也過不完的日子。姊妹們上山摘果與下田勞作,在傢姊妹們還紡紗織佈織錦與挑花刺銹,他們織出來的佈箱子都裝不完,他們織出來的彩錦啊,比天上的彩霞還美;他們繡出來的花,蜜蜂蝴蝶都飛來駐留,可是七十姊妹們總還覺得缺少瞭什麼,心裡總是暢快不起來,因為她們已經到瞭豆蔻之年瞭。於是姊妹們又相邀去開田,她們選擇瞭一個水源豐富的地方,把心思轉移到開荒造田方面來,開啊開啊,開出瞭一塊好大的田,從這邊田勝望不到那邊田勝瞭。於是她們在田裡放養瞭很多很多的魚,春天來瞭,他們在田裡播瞭糯米種子,秋天到瞭,她們打下的糯谷裝滿瞭一倉又一倉,釀出瞭一缸又一缸的糯米酒。吃喝穿戴都有瞭,可姊妹們總還覺得缺少瞭什麼,很少有歌聲笑語。老人們看出瞭姊妹們的心思,想出瞭一個好辦法,建議她們把吃不完的糯米和喝不完的糯米酒保存起來,待來年春暖花開的時候,用精米制成糯飯,再到田裡捉來魚蝦殼螺螄設宴,招呼遠方的青年男子前來吃姊妹飯、喝酒跳舞、交誼擇偶。第二年確實通過這種形式,有部分妹妹還選上瞭如意情侶而高高興興地嫁出去瞭。以後吃姊妹飯便形成瞭一個特定的節日。

傳說三:相傳苗族從前居住在遙遠的東方。後來由於人口增多生活困難和災荒戰亂,被迫不斷往西方遷徙,而每逢到一個地方居住一段時間,就有一部分姊妹要嫁出去,再次遷徙嫁出去的姊妹就回不到傢瞭。相見時難別亦難啊,於是他們決定在春暖花開的時節裡,到田裡捉來魚蝦,相邀已嫁出去的妹妹們回來和未嫁姊妹們相聚一起,吃一餐姊妹飯相訴衷腸,然後依依惜別,這樣相習成瞭一年一度的姊妹節,俗語:吃瞭一餐姊妹飯,瞭卻一年相思情。

姐妹飯:姑娘們做姐妹飯,是將采來的野花野果浸出顏色,用來把糯米飯染成紅的、黃的,蒸熟後,糯米飯五顏六色、晶瑩透亮,既好看又香軟可口。過節那天,傢傢都吃姐妹飯。姑娘們的心意也都藏在瞭這姐妹飯裡。:姑娘們用手帕或籃子裝好姐妹飯,送給兩天來陪伴她的小夥子。小夥子打開飯包,如果姐妹飯上放著一對紅筷,表示姑娘喜歡他,願意與他交朋友;如果隻有一支筷子,是姑娘婉轉地暗示小夥子,不要再單相思瞭;如果姐妹飯上放著辣椒、蔥、蒜,則表明姑娘不喜歡他,知趣的小夥子就該轉移目標瞭;如果姐妹飯上放著樹葉和松針,那是告訴小夥子至少還有希望,小夥子應該買些綢緞或絲線送給姑娘,加強聯系和瞭解。 123

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