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江西宜春中秋拜月習俗

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

在宜春一年一屆的月亮文化旅遊節中,最為經典、最為神聖的,莫過於中秋拜月儀式。

中秋拜月是從古至今流傳於宜春民間的一種習俗,在每年的中秋節舉行。該習俗現主要流存於宜春市中心城區及袁州區的大部分鄉鎮。

據史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。

《禮記》記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這裡的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗,隨著社會的發展逐漸影響到民間,宜春中秋拜月習俗即起源於明末清初。當時社會生活中的現實功利因素漸顯突出,歲時節日中世俗的情趣也愈加濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,表達願景的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態,一直傳承至今。

在宜春,每逢中秋佳節,獨具民間特色的拜月儀式都會在城鎮社區、鄉野村落隆重舉行,使當地的節日氣氛更加濃厚,並聲名遠播,宜春因而有瞭“月都”的稱謂。經過傳承發展,中秋拜月民俗活動既體現祭拜,又凸顯瞭宜春厚重的文化底蘊,其儀式活動主要由三個部分組成。

1、請月

擊鼓九通,鳴鐘九響。

兩側數十名號手仰天吹響長號,數十名鼓手雙手擊點跨立。燈光漸亮,音樂響起。數十名儀仗隊旗手步履鏗鏘,堅實有力,列隊兩側,神情莊重。請月開始,鳴炮奏樂!長號鳴嗚,鼓聲激越!

這一步驟表現人們用純樸和崇敬的心情,莊重地迎接祥和的月亮升起,展示的是人對月亮的敬畏與敬重。

2、祭月

表達人們純樸、善良、團結、友愛的傳統美德和心底的企盼。

主要程序是“一燃三上”。

一燃是點燃燒塔。舞臺兩側各置一個磚砌燒塔,燒塔內置放幹柴,點燃後不時向塔內拋灑巖鹽,噼啪作響,火苗丈餘。此時,儺舞隊上臺表演,服飾古樸,樂點鏗鏘,動作粗獷,神態莊重。

三上是,上燈——數十名童男童女,手持柚子燈,由兩側圓步上場,分立兩旁。上果——16名童男童女上八種時令鮮果或食物。荷花、蓮藕,寓意親情相依、愛情相連;柚子、花生,寓意兒女雙全、子孫滿堂;石榴、菱角,寓意子孫團結、聰明伶俐;月餅、西瓜,寓意團團圓圓、幸福美滿。上香——數十名香客手掛高香,敬拜月神!

3、拜月

表達人們美好的心情和對未來的憧憬。

全場肅立,雙手合十,頭低至手,三鞠躬:一鞠躬,風調雨順年年豐;二鞠躬,月圓人圓事事圓;

三鞠躬,傢和國和天下和。

中秋拜月,除瞭請月、祭月、拜月三個步驟源自於民俗外,最重要的一個文化元素,是融入瞭宜春地域文化中的“活化石”——儺舞!每年的中秋拜月都是專門請萬載的民間儺舞隊來表演:儺神拜月。儺神拜月是萬載縣的群藝工作者與民間儺舞隊,專門為月亮文化旅遊節的中秋拜月量身定做的儺舞表演。

萬載,距宜春中心城三十多公裡,西接江西萍鄉、湖南瀏陽,素有“富萬載”之譽。

萬載的儺舞叫“開口儺”,又稱“跳魈”,是當地民間驅鬼逐疫,祈福求安,極具特色的民俗活動。據清道光版《萬載縣志》記載:萬載有儺約在元末明初。“跳魈”之風盛行,其活動范圍遍及鄉間和鄰縣,萍鄉、瀏陽皆受其影響,早在1940年,全縣有儺神廟9座和17支儺隊。

新中國成立後,“跳魈”之風幾經沉浮,屢落屢起。沐浴改革開放的春光,萬載“開口儺”得以重視生機,大放異彩。1990年12月,27幅儺照應邀在美國紐約、洛杉磯展出,轟動一時。1992年,萬載儺舞入選《中國民族民間舞蹈集成》。2005年6月,萬載儺舞參加在省會南昌舉辦的“中國(江西)國際儺文化藝術周”活動,獲“儺文化展金獎”“中外儺藝術展演銀獎”。2008年6月,萬載開口儺被文化部列為第一批國傢非物質文化遺產名錄。

萬載開口儺,角色有生、旦、凈、醜;唱、念、做、打齊全,動作古樸粗獷。民間把“楊吳將軍歐陽晃”尊為儺神,俗稱“歐陽金甲將軍”。

每年的月亮文化旅遊節,把萬載儺舞作為中秋拜月中的一個重要環節,經過改造、加工和提升後的“儺神拜月”,展現在宜春市民及國內外賓朋面前,除瞭能展示一份濃濃的民俗與鄉情,更主要的是讓儺舞這種古老的藝術形式,走進現代人的生活,讓更多的現代人去欣賞和品味,以及於傳承下去。

除瞭萬載的儺舞,由40名武警戰士表演的威風鑼鼓,第一屆由宜春學院,第二屆後一直由宜春職業技術學院40名男生組成的月旗儀仗隊,也是中秋拜月的亮點,憑添瞭一股雄渾粗獷和莊重神聖的氣勢!

而今,宜春“月亮之都”的稱呼已為社會廣泛認可,中秋拜月更是逐漸演變成瞭本土百姓渴望團聚、康樂和幸福並以月寄情的一項重要民俗活動。

中秋拜月儀式已申報為江西省非物質文化遺產,洋溢著濃濃的民俗風味和正能量,具有強大的生命力和可觀賞性,每年都吸引海內外遊客觀賞和參與。

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