您的位置:首页 > 文史 > 武漢市新洲區舊街花朝節

武漢市新洲區舊街花朝節

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

農歷二月十五相傳是百花生日,民間俗稱花朝節。在新洲舊街街舉辦的舊街花朝節,始於南宋,已有800多年歷史,每年節期為農歷二月十五前後幾日,一年舉行一次,即使是日寇占領新洲時期也未中斷。新中國成立以後,舊街花朝節由最初的廟會逐步發展成民間物資交易、民俗文藝表演、鄂東文化交流的盛大集會。舊街花朝節已被列為湖北省非物質文化遺產。

舊街花朝節產生於“慶福寺”廟會,此廟原名“東獄廟”,始建於南宋乾道至淳熙年間(1165-1189),宋時香火旺盛,遠近知名,至元朝末年遭徐壽輝兵毀。到明末隆慶初至萬歷二年(1574年)由舊街所屬地區五十三族祠堂出資共建,名曰“慶福禪寺”,亦名“東獄行祠”,俗稱五三公廟。清乾隆四十二年(1777年)修建戲樓一座。慶福禪寺自建成起於每年農歷二月十五花神生日為期舉辦盛大的花朝廟會,雖廟一再遭損壞重建,但這一廟會習俗卻一直延續至今。

“江山多麗一河曲折連三廟,佛法無邊四海同歸不二門。”舊街慶福寺內有中國佛教協會副會長凈慧長老創作的對聯。舊街花朝節的由來,就要從這座寺廟說起。

舊街境內,有一條蜿蜒如帶的小河穿城而過,這條河,當地人稱作“三廟河”。如今每年的花朝盛會主會場,就設在三廟河的西岸河灘上。三廟河的由來,是因為沿河建有三座寺廟。其中,規模最大的,就是位於河道上遊的“慶福寺”。慶福寺俗稱“大廟”,又稱“五三”公廟,據傳是由當時五十三姓居民合建。

舊街廟志載,慶福禪寺建於南宋,至今有800餘年歷史。舊街大廟的弟子們每年都要舉辦花朝廟會,首先是在舊街大廟內舉辦,後來大廟和院子裡容納不瞭參加廟會的人們,會場就改在廟後的三廟河河灘上。

發展:幾大集市群落

舊街地處大別山山腳的古驛道旁,素來商賈雲集,為鄂東一大集市。很早以前河西即有農村集市。前來慶福寺參加廟會的,除瞭舊街及新洲本地人外,後來漸漸還有周邊浠水、羅田、紅安、麻城、團風等地的人,鄰省安徽人、河南人也大量參與。有人從中嗅到瞭商機,順便帶來瞭自制的農具和竹木器到廟會出售。花朝節期間,也正是鄂東春暖花開之時,許多人也借廟會期間前來郊遊賞春,於是唱戲、雜耍、打拳比武、賽山歌、說媒相親等活動,五花八門,無所不有,逐漸形成耕牛、農資、農村生活用品、花卉苗木、雜耍幾大市場群落。

會期也由二月十五一天改為十四至十六三天(2015年還延長到五天)。這幾天,整個舊街從河灘到街道,被攤販遊客擠得水泄不通,綿延數十裡。從高空俯看,真似一幅活生生的現代版“清明上河圖”。花朝節在當地,是比春節還要熱鬧而隆重的節日。傢傢戶戶都會備下酒菜,請親戚朋友前來賞玩。學校裡頭,還會特意挪下假日讓孩子們趕花朝。

見證:歷史沿革和非遺

舊街的花朝節經歷朝代更迭,遭遇炮火戰亂,卻從未間斷過。元末明初時期,朱元璋和陳友諒兩軍在此交戰,也不幹擾參加花朝節的人們。抗日戰爭期間,人們避開日寇,自發將物資交流地點移到樹大林密的楓樹崗等山頭上進行。據新洲文史專傢李森林介紹,那時武漢有一名攝影師,想來尋點營生。當地百姓大多不知他手中照相機為何物,以為是給飛機發信號的什麼儀器,把他當作漢奸抓瞭起來,幸而執行任務的軍官見多識廣,才保全瞭他的性命。

解放後,“花朝廟會”成為群眾的節日娛樂和物資交流的盛會。1956年起,每年農歷二月初十開始,將物資交流會依次在新洲潘塘、徐古、舊街、張店分別舉行,會期每地三天,約定俗成,延續至今。三地交流會,舊街盛於張店,張店盛於徐古。

目前,新洲舊街的花朝節已被列為湖北省非物質文化遺產,日人均流量達到20萬人次。遊客趕花朝廟會的同時,還可沿著新建的高等級“紅色旅遊線”,飽覽山鄉爛漫春色,往周邊的李集、倉埠等鄉鎮,賞十裡桃花。

标签: