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慈溪的“冬紅節”

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

每年的農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,在慈溪民間,人們都習慣把這個節日叫做“冬紅節”,而較少叫“端午節”。冬紅節這一天,過去民間有許多習俗,有的至今還在流行,部分還有不少科學道理呢。

一是傢傢戶戶要裹糯米棕子、做花糕吃。現在好多人傢為瞭貪方便,這一天都到市場上去買瞭吃。因此,冬紅節這一天早上,街上出售粽子、花糕的商店和點心攤特別多,好多人上街都喜歡買一些帶回傢,以粽子或花糕當早餐吃。“冬紅花糕夏至面,吃之象格牛樣健”的俗語也是這麼產生的。

又有俗語講:“吃過冬紅粽,還要凍三凍”。其目的提醒大傢,在冬紅節前後,還有冷空氣影響,早夜不可穿單衣薄裳,須再穿上一件外套,以防不測天氣。

二是各傢各戶大門上都要插上或掛上真艾和菖蒲(做艾青麥果艾青餃的艾是野艾,長不高的),這艾須是整株,菖蒲兩葉則插成X形狀,似剪刀,主要是去惡避邪,嚴防邪氣惡魔進門侵入。

三是中午每傢房屋內要熏蒸一次白菖術、艾葉和麥冬須,民間的叫法是“做悶煙”,目的是把房屋內的蚊子、蒼蠅、螞飛等蟲子全都熏死掉。據老年人講,白菖術、麥冬須和艾葉都是中藥材,燃燒後產生的濃煙,人聞到是醇香的感覺,很舒服,而害蟲經白菖術、艾葉和麥冬須的煙熏之後,會馬上熏死,即使不馬上死去,其蟲子的足腳也都會自動掉下來的。

過去,傢傢戶戶年年要這樣熏一次的,以達到消毒、殺菌、健身、滅蚊蠅的目的。對此,民間也有四句通俗的歌謠,叫做:“今天冬紅節,蚊蟲門外息,若想進門來,等到重陽節”。

四是小孩子的胸前和床前蚊帳上要掛香袋,內貯雄黃和香料,大人每人要喝一點雄黃老酒,據說,是借鑒《白蛇傳》老法海教許仙讓白娘子喝雄黃酒,顯示蛇妖的方法,以防止妖氣纏身。

五是冬紅節是癩螄蛤蟆受難日。膽子大一點的人,從池塘或小河中用米淘籮舀來十幾個墨黑的小科蚪(是癩蛤蟆生的),養在溫開水後,要生吞入肚。

民間一直傳說,一年三百六十五天中,隻有這一天人們才吃成年蛤蟆肉,吃瞭蛤蟆肉是解百毒的,等到夏天來臨,人的身上不會再生瘡疤瞭。

因此,這一天很難找到癩螄蛤蟆,民間“癩螄蛤蟆避冬紅”的俗語就是這麼來的,蛤蟆隻要躲過瞭冬紅節這一天,就萬事大吉瞭,因為在其它日子裡,人們是一般不去捕殺食蛤蟆肉的。

即使不把它殺瞭吃肉,好多老年人也非尋到一隻啦螄蛤蟆不可,至少也該把它放在廚房間灶頭上,讓它來回爬過幾次,他們是這樣解釋的:冬紅這一天,灶頭上拉螄蛤蟆爬過之後,一年四季就較清潔瞭,像無殼粘粘螺(俗名蛞蝓)、螞蟻、天蛇等不清潔的害蟲就不會再爬上灶頭上瞭,隻是現在各傢各戶都用液化氣來燒菜煮飯,這老式磚土灶也就不多見瞭。

六是做女婿的該到丈姆傢裡去送節。慈溪民間至今還有這麼一個很流行而又沒改變的風俗習慣,這就是毛腳女婿必須在這冬紅節之前,去丈人丈姆傢送一個大禮,其所送禮品同送年節一樣多,如果丈人的父母還健在於世,這禮物還須增加一份,給太嶽父太嶽母也要送去,隻是這禮品略比送嶽父嶽母的少一點。

我們慈溪地方還講究“轎前三節”和“轎後三節”。即在結婚當年和婚後這年,送到丈人丈姆傢的節日禮物應有三次,即冬紅節,重陽節、年節。各節所送禮物比其它年份送的禮品須更貴重一些。而現在的毛腳女婿大都不講究這類老風俗瞭,因為男女在發往女方婚嫁彩禮時,已經一次性一捏包在發往的數萬元衣裳鈿、盤禮鈿、折扛鈿中全都包括其中瞭。

結婚一年之後,這冬紅節送不送禮則隨你做女婿的客氣瞭,送多送少沒有硬性規定。不過,現在人們的物質生活都較富裕瞭,所以,這冬紅節前,不論是新女婿,還是老女婿,大傢普遍都在送節,不去送節的話,就顯得寒酸小氣瞭。

在民間,還有一句很通俗的俗語說:“冬紅楊梅掛籃頭,夏至楊梅滿山紅”。說明慈溪楊梅已有少量上市,隻是僅掛籃頭,還不是旺季,隻有瞭夏至,楊梅才是滿山紅瞭。

美麗的中國傳統文化,勾畫出一幅幅絢麗多彩的民俗風情畫,反映瞭中華文化的豐厚博大。

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