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廣西嘗新節

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

自古以來,華夏民族多以農耕為主,嘗新祭祀是重要的農事習俗。嘗新節在仡佬族、白族、壯族、景頗族、苗族等少數民族中廣為流傳。

嘗新節又稱“吃新節”,一般在夏秋兩季新禾成熟即將收割之際舉行。由於各民族習俗不一樣,具體日期各地也不盡相同。嘗新節當天,農傢會到田間采摘少許新谷煮食,以新米飯、雞鴨魚肉等酬謝農神或祭祀祖先,慶賀豐收,祈求來年風調雨順、五谷豐登。有的地方還會進行對歌、鬥牛等豐富的民間文藝活動,以示慶祝。

廣西各少數民族過嘗新節的日期依各地季節而定,最早在農歷五月,最晚至十月。靈川縣東源一帶瑤寨,六月初六嘗新;金秀瑤族則是八月巳日或九月間擇吉日“吃新飯”;三江侗族、融水苗族的嘗新多在六七月間舉行;東興京族則以十月初十為吃新節;隆林仡佬族嘗新一般定在農歷七月的第一個“辰”(龍)日或在八月的第一個“巳”(蛇)日舉行,因此仡佬有“七吃龍八吃蛇”的說法。其中,以靈川瑤族和隆林仡佬族的嘗新節最隆重,最有特色。

靈川縣瑤族嘗新節遠近聞名,而其中最隆重,又屬青獅潭新寨村嘗新節。節日當天一大早,男男女女就開始為瞭慶祝嘗新節化妝作準備。傢傢戶戶都會打下今年的新禾谷,做成新米飯擺酒設宴。無論是已出嫁的女兒還是在外打工的漢子,全村村民都要回寨一同歡度嘗新節。

上午,身著瑤族盛裝的村民們登臺獻藝,跳起瑤傢世代相傳的長鼓舞、敬龜舞、草龍舞等。長鼓舞是瑤族傳統的民間舞蹈,因用紅色長鼓跳舞而得名,最早為祭祀瑤族始祖盤王時所跳。

敬龜舞是瑤族的傳統祭祀活動之一。傳說遠古時期海龜曾救過遇險的瑤族先民,從此龜便被瑤民視為吉祥物。舞蹈時,壯漢會在身上畫上“龜紋”,身上則綁上烏龜模樣的道具,模仿海龜的動作起舞,生動風趣。

草龍舞是豐收季節表演的祭祀舞蹈,1人揮舞龍珠在前方引導,其餘9人舞龍。草龍由舊時的網狀龍演變而來,如今用彩佈和稻草紮制而成。舞龍時龍首作搶球狀,引導龍身遊走飛動,活靈活現。

隆林各族自治縣德峨鄉麼基村大水井屯,是仡佬族的聚居地。秋收時,族人會按習俗擇吉日嘗新,以紀念開天辟地的祖先和慶賀豐收。

嘗新節當天,熱情好客的仡佬族人一大早便到寨門迎接各方賓客。吹牛角號是仡佬人的傳統迎賓儀式,寓意迎貴客,求平安。仡佬族姑娘唱起《苦裡歌》給客人敬茶,隨後是仡佬族男子唱《敬酒歌》助興,男女迎客方式次序分明,敬重有加。

上午9點,伴著悠揚的八音響起,全寨男女老少停止一切農活,在寨中長老的帶領下去田間采新。不論是誰傢的谷物,都能摘一些,主人傢也不會見怪。采摘回來的部分谷物交由傢中長輩拿來祭拜祖宗,其餘新采的谷物則集中堆放到寨裡當天專門準備的大谷桶上,直堆到像一座小山為止。樂手們開始圍著谷桶吹奏八音,舞者也配合著跳起八音舞。

100多年前,仡佬族從貴州遷來廣西。仡佬族過嘗新節還有殺牛祭拜祖樹的習俗。喜慶采新豐收後,領隊揮舞著新稻穗帶領眾人前往拜樹祭祖場地。他們將牛心和新米飯等供品一同擺放到祖宗樹下的祭祖臺上,由寨中長老代表全寨老少點香跪拜。

儀式結束後,眾人圍著樹再次跳起歡快的舞蹈。最後是嘗新聚餐,並把祭祀過的牛心和牛肉按戶頭每傢都分一小點,寓意著仡佬族人雖分散居住,但大傢的心卻拴在一起的堅定信念。

2010年,隆林仡佬族嘗新節舉辦大型歌舞表演。節目根據隆林仡佬族原生態傳統節日“嘗新節”進行藝術加工,體現瞭隆林各族人民團結友愛、和睦相處、安居樂業的幸福生活。

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