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廣西合浦社公節

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

“社公節”是合浦縣傳統節日,又稱社日,俗稱土地誕。

每年農歷二月初二為春社,八月初二為秋社。合浦人認為,一年四季風調雨順、五谷豐登、六畜興旺、傢業興隆,全靠社公保佑,因此城鄉群眾都有“做社”的習慣。每逢社日,群眾都會到社公廟燒香祭拜,以求保佑。

合浦縣的社公廟遍佈城鄉,或依古木怪石,或以街頭巷尾而立,故社也稱坊。社坊各有專名,如“興仁坊”、“太平坊”等。明清以後,基層組織都以社、坊命名。祀社之俗,源古而域廣。

三甲社是合浦縣最出名的社壇,是當地舉辦社公節的主要場所。三甲社位於廉州鎮阜民北路,建於明崇禎年間,清乾隆年間重修,是現今保存比較完整的廉州古城重要的社場之一;由 3間房子組成,中間為正廳,兩邊是廂房,內墻雕有龍頭。正廳前部分是“興仁坊”社壇,社壇後面 3間房子,可擺放20桌酒席。

三甲社坊保存著清乾隆年代的建築風格。正梁刻有清乾隆九年重修字樣,內墻木質間隔花飾栩栩如生。社坊大門楹聯,是廉州城內至今保存完整的兩幅古代楹聯之一。

每年社日,三甲社都舉行盛大的祭祀活動。各社、坊群眾集資做法事,祈求風調雨順,保境平安。古時候依人口眾寡,殺一頭或幾頭豬,現在則大多是到集市直接購買豬肉、豬頭、豬尾、雞、鴨等作為三牲祭品。豬肉和包子是不可或缺的祭祀品。豬肉必須煮熟。人們在三甲社裡臨時搭建幾個簡易的灶,放上大鍋,把切成大塊的豬肉放在大鍋裡煮熟。社民買回數十箱包子,除瞭少量用來做祭祀之外,由婦女把包子用袋子均分,分發給村戶,每戶一份。

祭拜活動由法師主持。先將豬頭肉、包子供在主神位前,並敬上果、酒、餅、香、燭等。法師先引領眾人向主神位行禮作揖,而後拔劍起舞,申告大王夫人,與神靈溝通,並不時向神靈行禮。眾人均站在法師身後,跟隨法師動作。隨後法師棄劍持香,祈福告知諸神,宣讀地通。地通即寫上坊裡群眾名字的文章。法師一一念完,告知神明,為本坊群眾做法祈禱,祈福保佑平安發財。而後焚燒地通,法師口含仙水,向四周噴灑,寓意驅污掃穢。

隨後是人們自發的燒香拜神活動。三甲社裡供著好幾個神明的神位,每一個神位的香案上都會插滿香,每一位神明都會得到人們的祭拜。

儀式往往還會準備著大量鞭炮,以便在儀式後燃放,一來慶祝過節,二來以驅除鬼怪。在三甲社門口,人們用準備好的紙錢、花圈等孝敬神靈,通常都會統一在這一口舊鍋裡焚燒。

祭祀結束之後,三甲社將舉行坊裡所有群眾參加的聚餐。由於人數眾多,加上菜肴豐富,因此準備工作十分繁重復雜。十數人從一大早就開始忙碌瞭。女人負責生火,清洗碗筷、青菜、肉、魚等;男人負責切菜、烹煮等主要工作。煮熟的豬肉少量用來祭祀,剩下的由社坊按戶數均分,所有的肉都是瘦肉、肥肉搭配,連重量都要過稱,這就是“分社肉”。

社坊鄉鄰的共同努力,使三甲社很快就堆滿瞭各式各樣的菜肴。祭祀活動結束,所有人員聚在這裡,觥籌交錯,大快朵頤,充滿濃鬱地方特色的大餐,直到深夜方散。

除瞭傳統的祭社。社日第二天,還將舉行龍舟賽。社坊已經連續舉辦瞭 15屆龍舟賽,有時在河裡舉行,有時則會移師到出海口。男隊女隊分別比賽,場面精彩熱烈,吸引瞭沿岸大批觀眾駐足觀看。

合浦社公節,以春祈秋報的方式,表達瞭各族人民對養育自身的土地、山、大樹、泉流的感恩與崇拜,體現瞭人與自然之間和諧相處。

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