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廣西南寧蒲廟花婆節

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

花婆節根植於花婆信仰,主要流佈於南寧各縣區,輻射到廣西各地市。花婆信仰是南寧先民“花”圖騰崇拜的遺風。清人吳大溦認為,“帝”的本義是花蒂,因“帝落而成果,即草木所由生,枝葉之所由發”,為“生物之始”。南寧先民由此認為花是萬物之源,在此觀念影響下,人們崇拜花,並將其奉為生育神。清·李調元的《南越筆記》記載:“越人祈子,必於花王聖母,有祝辭雲:‘白花男,紅花女。’故婚夕親戚皆往送花,蓋取詩‘花如桃李’之義。”

南寧花婆誕辰各地不盡一致,據民國劉錫蕃的《嶺表紀蠻》記載:“僮(壯)俗祀‘聖母’。陰歷二月二日,花婆誕期,搭彩樓,建齋醮。”南寧隆安縣以農歷二月十九觀音誕為花婆誕辰。南寧市郊的平話人聚居地則在農歷三月初六舉辦花婆節。

花婆信仰經過幾千年的發展得以傳承至今,形成瞭具有鮮明地域特色的花婆節文化:

1、祭祀儀式。以婦女為主的南寧民眾備辦祭祀用品到花婆廟供祭花婆神,到野外采花佩戴,以求花婆神賜花送子和保佑小孩健康成長。

2、對歌交友。花婆節這天,南寧各地民眾都穿著節日的盛裝,帶上五色糯米飯、五色蛋等食品,到野外采摘山花,對歌會友。

3、師公戲表演。請師公隊到花婆廟前表演師公戲,豐富民眾的文化生活。

南寧花婆節體現的是南寧先民對生命的原始探索,是其原始哲學審美意識的反映,承載著壯民族的民族精神和民族基因。以花婆廟為載體,滿足瞭民眾祈福、尋求心理慰藉的需求。

每年的農歷三月十一至十二,是南寧市邕寧區蒲廟鎮的花婆節和開圩周年紀念日,周邊群眾及邕寧外出務工壯族子孫都會回到蒲廟五聖宮廟,祭拜壯族蒲廟始祖,祈禱風調雨順、幸福安康、五谷豐登,形成盛大聚會。喝花婆送給的吉祥“粥”福,百姓自制花婆水燈,拿到水中祈放,為災區人民祈禱,送走人們一切不順心和不如意,寄托人們心中的思念和對美好生活的向往,帶著每個人的美好願望漂向遠方,祝願人們幸福安康。

蒲廟廟會有一個美麗的傳說。很久很久以前,八仙之一鐵拐李雲遊四海來到邕江八尺江處。看到此處古樹參天,鳥語花香,風景秀麗,特別有一清泉之水流出。大喜,拋下葫蘆打上清泉暢飲,連聲叫爽!隨即灌滿一葫蘆清泉,揚長而去。頃刻,火光一閃,邕江之上突起一個葫蘆小島,這就是有名的仙葫島。從此,邕江在此不在直流,江水環繞葫蘆島一周向東流去。

葫蘆島對岸,有幾棵大榕樹枝繁葉茂,涼風習習,路過的行人都喜歡在此歇腳休息。不知什麼時候起,樹下出現一位頭發花白、慈祥的老婆婆擺攤賣粥。這位老婆婆善良熱心,慈悲為懷,不管路人有錢沒錢,總會送給一碗熱粥喝。說來真神奇,人們吃瞭老婆婆的粥後,不但能充饑解渴,還能強身健體。頭痛腦熱,感冒發痧,奇疾小病,一喝準好。人們自從喝上老婆婆的粥後,就染上瞭福氣,這就是所謂的“粥福”(與白話“祝福”諧音),從此傢業興旺,老少平安。人們不知老婆婆從哪裡來,有的人說,是一次發大水從遠方沖來的木菩薩變的;又有人說,是乘對岸的仙葫蘆來的;也不知道老婆婆叫什麼名字,隻是見她頭上愛戴鮮花,也時常把鮮花送給過往路人,因此叫她“花婆”。

花婆的出現,四鄉八裡的人們都喜歡搬來這裡居住,漸漸地,聚居在那裡的人越來越多。後人為瞭紀念她,就為她建瞭一座小廟——“花婆廟”。花婆廟香火很旺,四面八方前來上香的人絡繹不絕,這裡緊鄰邕江,面對仙葫,交通方便,人傑地靈,盛產白糖,商機無限,此地便形成一個圩鎮,花婆便是這圩鎮的始祖。為瞭緬懷她,人們就把圩鎮的名字叫“婆廟”;也有人說,花婆廟是木菩薩浮水漂來而成廟的,即是“浮廟”,又因當地口音“浮”為“蒲”,幾經諧音,久而久之,說成“蒲廟”。

為瞭紀念這位蒲廟古鎮的始祖“花婆”,廟會繼承發揚和諧鄉裡能幫就幫,奉獻愛心,助人為樂的精神,特地向人們呈現“花婆送粥”善良美好的情景,希望人們吃上一碗香氣四溢的“花婆粥”後,人人沾上福氣。

花婆節期間,當地壯族群眾備辦雞鴨魚肉到花婆廟祈福,並舉辦花婆派粥送福,猜碼大賽、蒲廟八音壯鼓文藝演出、河燈祈福、民間祭祀、放花炮、地方企業名優產品宣傳推介一條街、大巡遊、民俗文藝演出、搶花炮等民俗活動,為來自四面八方的遊客送上瞭獨具特色的民俗文化大餐。

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