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廣東順德龍潭“龍母誕”龍文化節

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

龍潭把農歷五月初五至初八“龍母誕”稱之為“水鄉龍文化節”。每年農歷五月初八,“龍母誕”水鄉文化節龍舟活動都將在杏壇鎮龍潭村精彩上演。

中華民族是龍的傳人,中國民間有很多與龍相關的民俗節日和活動,在廣東佛山的順德杏壇鎮龍潭村就有一項傳承瞭700多年歷史的拜龍母、扒龍舟的傳統習俗。

每年過完端午節後的農歷五月初八,就是龍潭村龍母壽誕的祭日,這是龍潭村的大日子,這一天不管是外出打工、做生意的本村人,還是嫁到外鄉的姐妹們,都會趕回來參加這一喜慶活動,祭龍母、看龍舟、潑龍水、吃龍舟飯、已成為當地的一次盛會。

順德及周邊地區的上百條龍舟也會相聚在此,舉行一年一度的“龍母文化”水鄉節——拜龍母,各地龍舟隊先將龍頭龍尾抬進龍潭村龍母廟燒香祈福,拜完龍母之後,幾十條龍舟在河道上來回穿梭,互潑“龍舟聖水”,熱鬧非凡。

龍潭村,古時是一片汪洋澤國,煙波浩渺,水深不可測。後來在水中慢慢沖積出瞭一片平原,到宋末元初,龍潭的先人們開始在這裡定居建村,繁衍生息,綿延至今。“龍潭”的得名,既源於古時地貌,也由於這裡有一座遠近馳名的龍母廟。

每年的五月初八日,龍潭村民都興高采烈地舉行水鄉節活動,劃龍船,拜龍母,敲鑼打鼓,彩旗飄飄,遠近男女老少都來看熱鬧。龍潭村緣何在這天舉辦水鄉節活動?原來位於龍潭墟中心,有一座遠近聞名的龍母廟,已有幾百年歷史,這座龍母廟流傳著一段神奇的故事。

相傳昔日在西江上遊悅城龍母廟內的龍母娘娘,有一日想順著西江而下出遊觀光。剛想到這,正好漂來一塊木頭,龍母娘娘便跳上木頭,隨著河流而下。木頭隨著西江流下肇慶,經水藤,入三槽,過勒流,直向容奇水道而去。在遊過瞭北水湧口之後,龍母娘娘就悠悠然地睡著瞭。她乘坐的木頭,隨著沖入的河水,流入瞭龍潭湧。

當時龍潭已定居瞭不少漁民,陳德公也是其中一個,他在湧邊搭瞭個竹架,支起魚罾(zēng)撈魚。這天他每次用力把魚罾曵起來時,除瞭木頭之外,罾內一點魚蝦都沒有,他反復把罾內的木頭丟向湧心,但這塊木頭始終流回魚罾裡,德公撈不到魚蝦,不禁焦急起來,隨口說:“木頭啊,木頭,如果你有靈,就保佑我罾罾有魚蝦,我會把你擺上神位,天天用香燭供奉你。”說完就把木頭拾起來,放在身邊。

再說,躺在木頭上睡覺的龍母娘娘,連續被德公向湧心拋瞭幾次,早已醒來,睜開龍眼隻見身處小湧,環顧四周,又見地形平整,湧塹縱橫,魚塘桑基遍佈,不禁叫絕道:“嘿,果然是塊地傑人靈的好地方,不如在這裡盡享人間香火。”於是便立即召來蝦兵蟹將。將水族中犯瞭死罪的魚蝦,押解到魚罾內。

再說,德公祈禱完剛把木頭放在身邊,曵起魚罾,罾內便有許多魚蝦瞭,不上幾罾,魚簍早已裝滿。德公歡喜得合不攏嘴。

當晚,德公特地備瞭酒肉果品,把那塊木頭安放在傢中的神臺上,點上香燭,對著木頭,虔誠叩拜,拜完又開懷暢飲瞭一番,帶著幾分醉意上床睡覺,半夜裡夢見傢中廳堂上坐著一個頭戴鳳冠,身穿綾羅錦繡的婦人,隻聽她啟齒道:“德公,我乃悅城龍母,偶遊到此,龍潭乃得天獨厚的地方,我也想在這裡建一座行宮,我要你幫我打點一切,至於建行宮的匠人,材料到時自然會有。”那婦人還告知德公,行宮要在農歷五月初八日她的生辰日前完工。德公驚醒,尤覺異香撲鼻,知是神靈顯聖,於是焚香向東方跪拜。

過瞭幾天,果然有艘大船,滿載著磚瓦木石,及數十名工匠,到瞭龍潭圩裡,船主找到陳德公,說:“我受東傢所托,來建龍母廟,請你指點開工。”德公也不推辭,盡心盡力建造龍母廟,果然在龍母誕辰前就建成瞭一座壯觀的龍母廟。廟門口有“正中宏化育,柔順啟文明”對聯 一副,橫批是考通殿。宮脊塑有雙龍戲珠,墻頭佈滿灰塑的人物群,鳥獸及山水圖,玲瓏逼真,栩栩如生,橫梁、神臺等木雕工藝精湛,金碧輝煌。大殿正中,端坐著龍母娘娘,兩旁四大金剛站立。廟的左右又各有副廟,左為五龍廟,右為天後宮,後座則是龍母娘娘的梳妝樓。

工程完工那天夜裡,德公又夢見龍母說五月初八定會來。第二天,德公就找鄉人寫好神榜,四處張貼。告知鄉裡仁人善士,五月初八那天是龍母的生辰,龍母在那天會到來,廣施恩澤,望大傢誠心領受。

於是,五月初八,各鄉龍船,紛紛前來為龍母祝壽,新造好的龍船也劃來“點睛”。這種習慣,一直流傳到今天。

解放後,當地村民把這天改名為“水鄉節”。

龍母誕是民眾感恩龍母一年照應並祈禱來年風調雨順的節日,龍母文化包含著一種和善為懷,得恩記報的文化心理;龍舟文化的彩龍遊河等活動形成一種同舟共濟,奮發向上,和諧共進的精神。

龍母誕”已納入順德區非物質文化遺產名錄,“龍母誕”活動曾獲評為佛山十佳社區文化品牌活動。圍繞著龍潭龍母廟展開的龍母誕水鄉文化節慶祝活動在杏壇、順德及附近珠江三角洲地區具有很深的影響。

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