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廣東東莞民俗:七夕貢案

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

七夕貢案是廣東省東莞市的漢族民俗文化,基於牛郎織女傳說,其佈景獨具匠心,融匯瞭雕刻、刺繡、繪畫、手工制作等傳統手法,是七夕乞巧風俗的主體和主要表現形式。

東莞人多是秦漢、南宋時期南移的漢族,多保持中原古代風俗,民國民俗學傢、篆刻傢、東莞人鄧爾雅有《癸亥(1923年)七夕竹枝詞》記載東莞傢鄉風俗雲:“紙醉金迷鬥巧工,民間俗尚仿深宮。改將七夕從初六,南國猶存五代風。”並註:“七夕改為六夕,始於五代。以七夕諸大臣須赴宮乞巧會也。”可知東莞乞巧節歷史悠久。在望牛墩,每到七月初六夜,姑娘們都會在村中祠堂擺設貢案,陳列巧物,以自己手工制作的各式各樣貢品,拜祭“七姐”,相互“賽巧”,展示心靈手巧、蕙質蘭心。

望牛墩鎮位於東莞市西北面,始建於宋代,紹熙年間,東莞縣令張勛築望牛亭,亭塌,遺臺,後為土墩,自古就是東莞市的“魚米之鄉”。

七夕貢案主要有三種形式。一是傢庭式,一傢一戶,以一張八仙臺擺設。二是七傢姐妹聯合式,七個姑娘共擺一臺,多用2 至8 張八仙臺擺設。三是以全村\”輪豬\”形式籌集資金,即集體出資買豬苗多頭,各傢各戶輪流喂養,初六前殺豬作資金。初六入夜,姑娘們在“八仙臺”上,鋪上大紅佈,掛上神臺圍巾,擺上七種鮮花、七種水果,排滿花花綠綠的飾物和神態活現的人物公仔等。用自己制作的巧物,祈求得到人神的共賞,進而得到人們羨慕的美滿幸福的愛情婚姻。

貢案一般分五個部份:一是茶酒齋飯,讓“七姐”下凡享用;二是表現當地當時賀節的風俗,民國初已有手動工藝制作,隨留聲機音樂,不斷上下擺動的龍、鳳、獅舞;三是用五谷:大米、紅豆、綠豆、玉米、花生等制作\”五谷豐登\”,更以以手工制作七種花、七種果、七雙繡花鞋、七張臺椅、七套衣服,貢給七姐,同享人間幸福 ;四是鵲橋相會:手工制作的牛郎和織女模型,重現鵲橋;五是拜祭香燭。

人們紛紛在“巧”字上下工夫,以開心果殼制臘梅,白米砌菊花,洋蒜衣作蓮花,以雞蛋殼制燈,以冬瓜瓜仁鑲龍柱,以染色燈心作鳳燭,蜆殼粉制芙蓉吐蝶花,紅瓜子作櫻桃花,以及手繡小花鞋等等,不斷豐富乞巧節的形式內涵,盡顯民間乞巧之美。

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