所謂“迎喜神”即過完年之後，男女老少拿上香、黃表、鞭炮去喜神所在的方位上香、燒紙、放炮，然後就近抓上一把柴火（幹樹枝）拿回傢放到自傢炕洞燒瞭，這樣就算迎瞭喜神。據說迎瞭喜神會保佑傢中外出上學的、在外工作的、經常出門的人在一年當中順順利利、平平安安。
迎喜神一般都是由傢中長者帶領，如傢中有人去不瞭，可叫其他人帶上他（她）平時經常穿、戴的衣服和帽子來代替。每當正月初二這天上午，懷仁老城人不約而同，浩浩蕩蕩地從四面八方前往同一個地方，大致位置是在原來的南園。
關於迎喜神的日期及方位，這麼多年來，許多人都存在一個誤區，包括我在內，總認為正月初二就是迎喜神的日子。經查閱資料，這裡與大傢一起簡單地瞭解一下有關喜神的小知識，同時也分享一下我個人學習的一點心得。
喜神有坐喜神、睡喜神、怒喜神、醉喜神、笑喜神五種，《喜神喜怒歌》裡講到“甲己端坐乙庚睡，丙辛怒色皺雙眉，丁壬吃得醺醺醉，戊癸原來喜笑誰”。我們這裡所說的迎喜神一般是迎笑喜神。在《協紀辯方書》中載有“喜神方”，可據以定喜神所在方位及時辰。“甲、己日在艮方（東北方），寅時（3點至5點）；乙、庚日在乾方（西北方），戌時（下午7點至下午9點）；丙、辛日在坤方（西南方），申時（下午3點至下午5點）；丁、壬日在離方（正南方），午時（上午11點至下午1點）；戊、癸日在巽方（東南方），辰時（上午7點至上午9點）。”這說明喜神位於正南、東南、東北、西北、西南五個方位，每日一方。假如正月初一為西北，初二則為西南，初三為正南，初四為東南，初五為東北，如此周而復始。（喜神方向可按照八卦方位圖逆時針每日變換，循環往復，有興趣的朋友可以參考《易經》中的“五行八卦理論”詳細瞭解）
而怎麼才能知道要迎的笑喜神究竟在正月初幾呢？這裡要提到一個古代歷法中的“天幹、地支”知識。
“天幹”就是上面我們提到的甲、乙、丙、丁、戊、己、艮、辛、壬、癸，所謂“十天幹”；而“地支”其實是我們熟悉的子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，叫“十二地支”。天幹和地支組成瞭古代歷法紀年。比如今天是公立2018年2月13日，是農歷的戊戌年、甲寅月、丙子日，這裡的戊戌、甲寅、丙子就是幹支。至於如何把公歷的年、月、日換算成農歷的年、月、日，現在最簡答的辦法是手機APP下載個《中華萬年歷》。比如通過手機查看萬年歷，我們便可以得知今年的正月初一是戊戌年、甲寅月、己卯日。這裡的“己卯日”中的“己”便是當天的天幹，“卯”是地支，地支我們這裡不需關心。
結合上面解釋，“甲、己日在艮方（東北方）”以及“甲己端坐”可知，今年正月初一喜神在東北方，是坐喜神；正月初二是個“庚辰日”，“庚”便是這天的天幹，結合“乙、庚日在乾方（西北方）”及“乙庚睡”可知，正月初二喜神在西北方，是睡喜神；正月初三是個“辛巳日”，“辛”是這天的天幹，結合“丙、辛日在坤方（西南方）”及“丙辛怒色皺雙眉”可知，正月初三喜神在西南方，是怒喜神；正月初四是個“壬午日”，“壬”是這天的天幹，結合“丁、壬日在離方（正南方）”及“丁壬吃得醺醺醉”可知，正月初四喜神在正南方，是醉喜神。排除瞭正月初一至初四，今年我們要迎的笑喜神，恰恰又不在正月初二，而是在正月初五的東南方，這也與我前面所說的“誤區”不謀而合。至於詳細推理過程，並不復雜，大傢可仿照我前面四個例子，照葫蘆畫瓢。
由此看來，許多人習慣性地在正月初二迎喜神，確實不夠嚴謹。今年要迎喜神的朋友，切記不要盲目隨從瞭！
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