您的位置:首页 > 文史 > 山西懷仁大旺火習俗

山西懷仁大旺火習俗

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

懷仁大旺火有“中華一絕”之稱,並被列入第三批國傢級非物質文化遺產名錄、省級非物質文化遺產,已成為該縣及周邊群眾元宵佳節不可或缺的精神文化享受,同時也成為懷仁縣擴大對外知名度、美譽度和影響力的又一張靚麗文化名片。

山西煤炭資源豐富,煤的作用也滲透到風俗民情之中,其中壘旺火是晉北地區久負盛名的一種風俗習慣,尤以懷仁旺火為最。

旺火俗稱攏火龍,是春節、元宵節期間流行於山西省中北部地區的一種民俗活動。懷仁是旺火習俗代表性的傳承地。

傳說很久以前,懷仁有種不良習慣,愛把田間的荒草,桔桿或雞毛,蒜皮等就地焚燒,煙氣沖天,熗瞭玉宇天宮,玉皇大帝大怒,下令要在正月十五晚火燒懷仁。一位天將於心不忍,便私正下凡,告知瞭百姓。於是百姓在正月十五晚上壘旺火,點火堆,紮花燈,放鞭炮,扮成各種角色圍著火堆又唱又跳,深夜,玉帝打開南天門一看,隻見懷仁地面上火光一片,男女老少被大火燒得“狂奔亂跳”,便不再追究此事,懷仁人僥幸逃過一難。從此留下瞭正月十五點旺火的習俗。這隻是一個美麗傳說,旺火的產生因年代久遠,已無從考證。在文化大革命的年代,旺火是被當作封建迷信,當作牛鬼蛇神而被鬥爭,被停止的,但在當地人民的心目中,旺火是吉祥的希望。所以“文化大革命”結束後,旺火就又悄然興起。

攏旺火習俗來源於舊時人們對土地與火的崇拜,明萬歷年間的《懷仁縣志》有如下記載:“正月、元旦:鳳興燒旺火,放爆竹,祀天地眾神及先祖畢,傢眾以次拜族黨、親友,飲食相招,彌月乃止”;清朝《大同縣志》描述:“元旦,傢傢鑿炭伐薪壘壘高起,狀若小浮圖。及時發之,名曰攏火龍。”舊時元宵節,沿街的大小商傢鋪子前都要攏火龍。一攏就是三個,一個大的、一個中的、一個小的。正月十四晚上點燃中的,正月十五元宵節正日子晚上點燃大的,十六點燃小的。這幾天晚上二郎廟前是全城最熱鬧的地方,大人小孩來這裡都要轉火龍,正轉三圈,反轉三圈,為的是一年萬事如意。

舊時的大旺火底座直徑和高約在5至6米之間,粗壯笨拙,狀如鐵塔,後來,在一代代工匠的精心雕琢下,旺火的形狀發生瞭巨大的變化,變得越來越精致瞭,現在的旺火高約10米,直徑3.2米,大約35至36層,外表雄壯華麗,引人註目。壘旺火用的主要材料是塊煤,工匠們每年中秋節過後便開始著手選煤。過去這些事情由班頭帶著工匠們在懷仁附近一個叫北信莊的村子裡,挨傢挨戶地收集質量上好的塊煤,每一塊煤重達一噸多,需4至5人才能搬動,選好之後便窖藏起來,一直到臘月初再拿出來進行加工,根據旺火的尺寸要求,事先對塊煤進行編號。在壘建旺火之前,工匠們還要對每一塊煤進行更加細致的加工,然後根據設計要求,使它們一一對號入座,基本成形後,由老工匠進行技術細節指導,以確保旺火的穩固、安全和美觀。

壘旺火的過程也很講究,每班在15至20人左右,有班頭、技師、大工、小工等之分,底座用爐灰渣墊起約70厘米高,直徑約4米,旺火的層次越高,難度越大,以前工匠使用一些原始的“拉引兒”的方式搬運煤塊,即用3根長木頭支起三角架,用一個定滑輪吊煤塊。在旺火壘到距離底座6米處的時候,便開始搭一層木棍,木棍上放著五谷秸稈,包括玉米稈、高粱稈、麥子稈、粟子稈、谷子稈,寓意五谷豐登,以備點火之用,同時,在這個位置上,煤塊之間的距離也在逐漸加大,以防柴草燃燒之後,氣體不能及時散發而發生爆炸,以致旺火倒塌。

懷仁壘旺火習俗活動通常是在臘月初便開始,直到正月十四。成形之後,暫不封口,一直要等到正月十四才正式封口,並且還要進行一次莊重的祭祀儀式,如上表、敬香、放炮等,以此來表示對二郎神的尊敬。

大旺火完全成形之後,還要給它穿上一件精美的外套,即火龍罩,以前火龍罩主要用皺紋紙來裁剪,現在用綢佈代替,看起來更美觀瞭。加工罩子也要由擅長剪紙的老工匠來完成,罩子的著色共有5種:紅、黃、藍、綠、粉,其中以紅色為主,在罩上火龍罩後,在其頂部加一個吉祥物“金猴”,外面貼上大紅字條,旺火南北面分別寫“旺氣沖天”、“火樹銀花”。點旺火非常講究,一般是在距離底座7米處開始點火,點火的時候要看風向,以背風點火最為科學,即風向東南,則由西北點,反之亦然,以慢燃為宜,人們認為燃燒時間越長,旺氣便越長久。點燃旺火後,火苗從無數小孔中噴出,狀若浮圖,既禦寒,又壯觀。

在懷仁,辦婚事或者除春節、元宵節之外的重大節日時人們也攏旺火,其主要形式是用大塊煤炭壘成一個小型塔狀,以圖吉利,祝賀興旺之意。如今在懷仁及周邊地區湧現出十多個用農作物秸稈或用黃土加煤末合成的煤磚制作環保型旺火的廠傢,既滿足瞭人們對代代傳承的旺火習俗的需求,又符合節能、環保的要求。

如今,壘旺火之風俗習慣,又有所發展。不但在過年時生,就連平日辦婚喪大事或者重大節日時都生。若論旺火規模之宏大,造型之講究,當以正月十五懷仁縣城內的旺火為最。它有四大特點:

一是選煤精良。在元宵節前預選優質原煤,精心切割成整齊方塊;

二是造型美觀。必須聘請高明師傅將旺火壘成底小、肚大、頂尖、內空的寶瓶形狀,隻有這樣,才能達到燃燒凈盡而旺火不塌;

三是逐年增高。為瞭達到一年勝似一年之喻意,要求壘砌旺火時,每年都比前一年增高一些,具體增高的尺寸大小,則由主人心中的期望而定;

四是規模龐大。為瞭瞭環保和節能,現在每年懷仁縣城內街道隻壘6座大旺火,其中最大者用80噸煤壘成,高達10餘米,而且一年比一年高。

每逢元宵佳節華燈初上,這些旺火全部點燃之後,隻見紅紅的火苗從大大小小的孔洞中噴湧而出,紅光耀眼、熱氣蒸騰,恰似一條條吞雲吐火的飛龍,吐出長長火舌,直舔大地蒼穹,燦爛輝煌,蔚為壯觀。川流不息的遊人們圍繞著旺火觀看這一年一度的盛況,就連太原、大同的不少人都遠道而來一睹為快。人們還要正轉三圈、反轉三圈,表達著內心對未來的希望與祝福。

現在懷仁大旺火已被列入我省公示的第二批省級非物質文化遺產和山西省首批15個民族傳統節日元霄節(旺火)保護示范地之一。目前,隨著懷仁大旺火的聲名鶴起,大旺火正向節能、環保的產業化方向發展,當地及周邊出現瞭解10多個用農作物秸桿或用黃土加煤末合成的煤磚制作的環保旺火的廠傢,真正達到民族傳統文化與時代文化的有機結合,真正讓這一民族傳統文化得以傳承和發展。

标签: