山西保德大年三十習俗
不論臘月的月建是大建還是小建,人們把臘月的最後一天,籠統稱為“大年三十”,也就是一年的最後一天。
這一天的活動,約定俗成,忙而不亂。
早晨,人們起得很早,起來以後即打掃街院,清除積雪,幹幹凈凈迎接新一年的到來,早飯後的第一件事就是祭祖。
保德人祭祖,多數是到墳頭祭奠,即祭奠者拿著祭物到祖宗的墓地垛火籠、放炮仗、上供品、燒紙錢,和祖先共度新年。有的地方,僅掌門人一人代祭。有的地方,凡年滿12周歲的男人都要參加祭奠儀式,取合傢團圓之意。
少數出門在外的人祭祖,則於夜幕降臨後,持祭物,到十字路口,劃一圓圈,在圈內設供、燒紙,寄托追思。
還有的個別人傢,在室內將祖父母或父母的遺像陳設於顯要位置,設供祭祀,但多數人認為陰陽兩界,不可同室,所以,不采取此種祭法。保德除陳姓外,都沒有祠堂,所以也就沒有宗族的祭祀活動。陳姓的祠堂,就是位於舊城南關的陳烈女祠,宗族的活動僅限於春、秋兩次,年關並不舉行大的集體活動。解放後,再沒有進行大的公祭活動。以後祠堂也改作它用,現辟為縣文物館。
這裡要附帶說一下,陳傢祠堂由一坊一院組成,紀念的是明崇禎間官任“五省總督”的陳奇瑜及其妹陳敬。
其牌坊為青磚白灰結構,仿木形制,坐北向南,一兼兩用。南面為“五省總督坊”,有對聯一副:“名與孫盧齊海內,治同道黃澤天中”以彰陳奇瑜。北面為“陳烈女坊”,其對聯是:“一十六歲能完節,二百餘年重建坊。”以彰陳敬。
祠堂為前後兩進的四合小院,坐西向東,有正殿,有廂房。第一進院正殿供奉陳奇瑜身穿紅袍的寫真畫像,其上方是描摹的委任聖旨。而今像與聖旨不知其下落。後院正殿供奉的是陳敬泥塑像,配祀者有陳奇瑜的愛妻張耐,其像被毀多次,現在的塑像是上世紀九十年代補塑的。
祭祖後,便是貼對聯、貼門神、貼花紙瞭。
這裡說一下對聯與門神的由來。
對聯與門神同出一源,是一個故事的兩種表現形成,也可稱作一莖雙花。對聯和門神都是由“桃符”演變而來,“桃符”上寫字,演變為對聯;“桃符”上作畫,演變為門神。其功能是一致的。最初的核心是辟邪求吉,後來對聯側重祝吉,俗有“大年三十貼對子,自說吉慶”之說。而門神則側重驅邪。除此而外,有一個現實的共同點是美化環境,點綴年華,渲染氣氛。
過年貼對聯的由來
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
這是北宋王安石寫過年的詩,特地寫瞭千傢萬戶更換桃符的景象。
桃符就是用桃木削成長方形的薄板,上面書畫似字非字的符篆,過年時掛在門旁,用以驅邪避鬼。
據《風俗通義》、《歷代神仙通鑒》等古籍記載:遠古時代,茫茫東海上有一座遍植桃樹的度朔山,山上有兩位神將,一名神荼,一名鬱壘,日夜把守著“神門”和“鬼門”兩個洞口,凡有邪魔鬼怪從這裡跑出來,這兩位神將就用桃木寶劍砍它們的脖子,並用葦索把它們捆起來,投到山下去喂虎。所以,後人在過年時請人畫一張老虎貼起來,名為“鎮宅神虎”,意思是讓這老虎去吃掉那些邪魔鬼怪。同時用桃木削成薄板,分別畫上神荼、鬱壘的尊容,掛在大門及門戶上,嚇退厲鬼,這就是民間信仰中的“門神”,到唐以後變為秦瓊和尉遲恭。
在桃板上畫符和繪像,是一項專門技術,並不是一般人力所能及的。所以,一般人傢也隻能是掛一塊素面板而已。因為桃木是“五行之精”,“能壓服邪氣,制百鬼”,所以,用其作為禳災鎮物。又因邪魔鬼怪常在年頭歲尾交替時闖入人傢造孽,所以,更換桃符也就選在這個時候。
到瞭五代十國後,後蜀政權的國主孟昶也喜歡掛桃符。北宋乾德二年歲除,太監們正忙著更換桃符板,就是這個孟昶,突然心血來潮,提筆在白花花的桃板上寫瞭兩句對偶聯語:
“新年納餘慶”,“嘉節號長春”,這就是最原始的一副對聯。
說來也巧,就在這一年北宋開國皇帝趙匡胤發兵滅瞭後蜀,將這個小國改劃成一個軍管行政區,最高長官的姓名就叫呂餘慶,而趙匡胤的生日也名“長春節”。
“餘慶”、“長春”,都和桃板上的聯語對瞭號,人們都感到神秘和稀奇,認為對聯上的話如此應驗,誠為吉兆。所以,每逢年節下,更換桃板時便寫上一些祈求福祿、祝福國泰民安的話句圖個吉利。後人又用紅紙代替瞭桃板便成瞭現在人們熟知的春聯瞭。
除夕貼春聯,形成一種定制,源於明朝洪武年間。據《簪雲樓雜話》載:朱元璋在南京定都後,在除夕前下瞭一道聖旨,讓傢傢門口貼一副對聯,並要“微行出觀”。他在沿途觀賞時,見一戶人傢貼著兩條紅紙而沒有寫字。他便讓人問是怎麼回事,原來這傢人傢是從事屠宰和閹豬的個體戶,本人不識字,還沒有來得及請人寫。於是朱元璋提筆寫下瞭一副:“雙手劈開生死路,一刀斬斷是非根。”從此,除夕貼對聯的習俗便延續至今。
《燕京歲時記》說“春聯者即桃符也”。春聯是一種抒發美好願望的載體,其鎮鬼退煞的原始意義早已在歡樂的節日氣氛中消失瞭。
保德人在貼對聯的同時,還要貼春帖和鬥方。春帖,包括兩種內容,一是吉祥語,如“出門通順”、“抬頭見喜”、“旺火沖天”等。二是神牌,如“天地三界”、“土神之位”等。
鬥方,是大小不等的正方形,一般隻寫一個字,如“福”、“祿”、“壽”、“禧”等,也有寫四個字的,如“招財進寶”、“四季如意”。其功用與對聯雷同。
“福”字鬥方貼的時候,有時要倒貼,以討“福到瞭”的口彩。 123
上一篇:山西保德正月初五習俗
下一篇:江西浮梁正月初二、初三習俗