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客傢祖地立春習俗

分類:作者:[db:作者]日期:2021-11-12

客傢,是一個具有顯著特征的漢族民系,也是漢族在世界上分佈范圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。聚居在廣東梅州、河源、惠陽等縣江西、四川、廣西、湖南、臺灣、海南、福建,香港部分地區,分佈約120餘縣。先世居黃河流域,西晉末年(4世紀初)、唐代後期(9世紀末)因戰亂大批南下。1270年代南宋滅亡後又遷至贛、閩、粵等地。自稱“客傢”或“來人”,以區別於本地人。

客傢話是漢語方言之一,保留較多古漢語音韻。客傢人不僅具有語言上的獨立性,更具有獨特的風俗習慣與文化傳統。客傢的立春習俗豐富多彩。

交春

贛南、閩西地區的客傢人習慣將立春這一節氣稱之為“交春”。客傢的“交春”不包括立春節氣的三侯(五天為一侯),而特指立春日“春”到來的時刻。

交春之時,客傢傳統習俗需傢傢戶戶放爆竹相迎,閩西石壁客傢更對天禮拜,名曰“接春”。

這一天,當立春時刻到來時,石壁客傢人哪怕是在半夜,人們也要點燃香燭,鳴放鞭炮,以示迎春,接著便擺春酒,吃春卷,舊時還要耍春燈,相互慶賀。

如何判斷交春時刻?

客傢人往往將雞蛋豎起,若松手而蛋不倒即是“春”來瞭。或者將雞蛋置於水中,交春之時一到原本橫向浮在水面的雞蛋便能慢慢豎起來。客傢民間認為隻有這一時刻,新的一年才真正開始。

客傢的立春習俗,無論“拜春神”(即祭芒神)、“吃春餅”還是“送春牛”、“舞春牛”均顯得非常古老而傳統。

周代有天子設東堂迎春的儀式,當時祭祀的是春神即句芒神。句芒亦稱芒神,是主管農事之神。遠古時期, 最早在立春日祭祀者除專職的禮官外,便是從事耕作的農人。漢代(公元前206年―公元23年)開始有祭春牛的民俗活動,而宋代(公元960年―公元1297年)則有送春牛、吃春卷等習俗。送春牛也叫報春、打春、贊春,有人在立春前幾日邊敲小鑼竹板,邊唱贊春詞,挨戶送春牛圖。

拜春神

客傢的春神即古老的句芒神,是眾神中主管農業的天神。客傢作為中國農業文明的典范族群,對春神格外崇拜。

接春

三明客傢的拜春神習俗名曰“接春”。交春之時,耕讀之傢在大門上張貼“迎春接福”、“春到傢興”、“春到福臨”等紅紙條幅以表迎接春神。

立春時節在每年公歷(亦稱“西歷”)2月4日或2月5日,也就是在閩西客傢人“老歷年”的前後。立春在過年之後稱作“年裡春”,立春在過年之前稱作“年外春”。

報春

所謂報春就是立春前一日以及立春當日,讓人扮演成春官、春吏或春神的樣子,於街市、裡社道路上高聲喧叫“春來哩”、“春到哩”,將春天來臨的消息報告給鄰裡鄉親。報春民俗的另一層用意在於把春天和句芒神接回來。

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