宋詞佐酒話重陽

重陽節自古以來就是中國人祈求長壽的節日。呼朋引伴，登高望遠，賞花飲酒，吟詞作賦——佳節又重陽，感謝宋人，在小詞裡面坦誠記錄下自己的重陽節，讓我們得以重溫天水一朝的詩意生活與重陽味道。

與客攜壺上翠微

與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛。

——蘇軾《定風波·重陽》

元豐四年（1081）的重陽節，蘇軾身在黃州（今湖北黃岡），雖仍任團練副使之職，算是官身，然不過是虛銜，並不理事，且“本州安置”，受地方官員監視。蘇軾因此自嘲雲：“逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。隻慚無補絲毫事，尚費官傢壓酒囊。”（《初到黃州》）

這一年，蘇軾客居黃州已整整兩載，流放之罪官，常有衣食之憂。他在一首詩序裡記錄到：“餘至黃州二年，日以困匱。故人馬正卿哀餘乏食，為於郡中請故營地數十畝，使得躬耕其中。”一位故人在黃州東門之外為其謀得數十畝“茨棘瓦礫”的荒地，蘇軾親自開墾，種糧自食，命之為“東坡”。

從此，“東坡居士”成為蘇軾的別號，“蘇軾”也正式蝶變為“蘇東坡”。

也正是在這一年的重陽節，蘇東坡在簡陋的酒席上，舉觴對客，填詞一闋：

與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸。

酩酊但酬佳節瞭，雲嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老，多少，牛山何必更沾衣。

雖是宋詞，卻有唐人風味，為何？因為這是東坡從唐詩隨手改來的。

“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來隻如此，牛山何必獨沾衣？”此詩是晚唐詩人杜牧的《九日齊山登高》，寫於大唐會昌五年（845）的重陽節。那一天，杜牧尚在池州刺史任上，詩人張祜來拜訪，二人是同病相憐——都是黨爭牽連、懷才不遇的遷客。杜牧曾是牛僧孺掌書記，一度擢升監察禦史，後卻屢屢外放；張祜也是失意之人，其三百首詩作曾獲皇帝禦覽，卻不得一官，隻好以處士自況，流落淮南。杜牧對其一見如故，曾寫詩贈他：“何人得似張公子，千首詩輕萬戶侯！”

兩個流落他鄉的詩人，在重陽節相聚，在江邊痛飲，登高望遠，菊花滿頭，相逢一笑——從詩意來看，這笑容應是借酒澆愁的苦笑吧？

宋朝士大夫普遍喜歡在宴會上戴花，歐陽修“戴花持酒祝東風”（《鶴沖天》），黃庭堅“醉裡簪花倒著冠”（《鷓鴣天》），辛棄疾“插花走馬醉千鐘”（《定風波·暮春漫興》），都是宋朝士大夫頭戴鮮花、手持酒杯的寫照。

這種活動不同於唐朝官員“宮廷賜花”的朝堂禮制，而是士大夫私生活的約定俗成。如果這般現象出現在禮法森嚴的明清二朝，是一定會被視為傷風敗俗之舉的。

待到重陽佳節，宋人更是簪菊成風，如范成大“看瞭十分秋月，重陽更插黃花”（《朝中措》）。周密在《武林舊事》中回憶南宋宮中在重陽節的前一天，就要提前準備一萬株菊花，以備重陽簪花之用，“禁中例於八日作重九排當，於慶端殿分列萬菊，燦然眩眼，且點菊燈，略如元夕。”臨安的重陽節，百姓們也會頭戴菊花，暢飲新釀美酒。

蘇詞中值得一提的還有“牛山沾衣”的典故。《韓詩外傳》記曰：“齊景公遊於牛山之上，而北望齊，曰：‘美哉國乎！鬱鬱泰山。使古無死者，則寡人將去此而何之？’俯而泣沾襟。”

古代君王很少暴露自己內心軟弱的一面，但齊景公作為大國之君，在登高望遠時能夠坦白自己對死亡的恐懼，的確難能可貴。雖然後世也有嘲笑他的，如李白“景公一何愚？牛山淚相續。物苦不知足，得隴又望蜀”（《古風》）。但大多數人對此流露出尊重和同情，畢竟在死神面前，人類都是同樣脆弱如蘆葦。

杜牧寫下這首重陽詩的時候，想起瞭在牛山沾衣的齊景公早已化為黃土，帝王將相尚且如此，何況是自己與張公子這樣的失路之人？

相比而言，蘇東坡把它隨意塗抹，填作宋詞，卻有瞭幾分戲謔的曠達味道。比起唐詩的一本正經，宋詞的字節更為靈動，似乎消解瞭生死話題的嚴肅與無解。

特別是最後一句，蘇東坡不動聲色地把“古往今來隻如此，牛山何必獨沾衣”，改成“古往今來誰不老，多少，牛山何必更沾衣”，似乎把那種對人生易老、生命有時的無奈，化成瞭看透世事卻又樂觀待之的清澈洞明。

重陽節自古以來就是中國人祈求長壽的節日。魏晉人所作《西京雜記》中記載西漢民俗“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽”。雖《西京雜記》所記未必是漢人風俗，然可印證最遲在魏晉時代，九月九日即為一個與長壽有關的日子瞭。

魏晉時代人們對於生命長短的體悟開始深切，一方面追求生命的長度，即使是嵇康這樣的高士，也“又聞道士遺言，餌術黃精，令人久壽，意甚信之”（《與山巨源絕交書》）；另一方面又恐懼於生命的無常，如石崇在《金谷詩序》中所悲嘆：“感性命之不永，懼凋落之無期。”嵇、石二人雖人生道路迥然不同，其命運卻皆未得善終。

相比而言，出身貴公子的曹丕曾在重陽節送給書法傢鐘繇幾束菊花，並寫下《九日與鐘繇書》，開頭便解釋瞭重陽寓意：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久。”從中可知，由於“九”與“久”的諧音，九月九日被視為一個“宜於長久”的吉利日子，在這一天飲用菊花酒可以延年益壽。即使是曹丕也未能免俗，贈友菊花作重陽下酒之用，“謹奉一束，以助彭祖之術”。

所謂菊花酒，並非簡單拿菊花泡酒，據北魏賈思勰《齊民要術》所載“以九月九日日未出前，收水九鬥，浸曲九鬥”可知，在重陽節黎明時分，人們便采摘含苞待放的菊花，摻雜在黍米中浸曲釀制，直到次年重陽“甕滿好熟，然後押出，香美勢力，倍勝常酒”，才能釀成真正的重陽菊花酒。一年的春夏秋冬、悲歡離合都濃縮在菊花酒中。

花開花落，酒醉酒醒。 123