安徽清明節習俗

安徽不同地區清明節的習俗不盡相同。舊時徽州府於清明淘新泉釀酒。貴池縣清明節，婦女制米繭以祭蠶姑，祈禱蠶桑有好收成；涇縣稱清明為插柳節。壽春清明，傢傢插柳，並懸紙錢於墓樹，稱為贐野鬼。

清明節這天，合肥傢傢戶戶習慣在門頭上方懸柳枝、往墳地祭祀已故的先祖和至郊鄉踏青遊春。清明節懸插柳枝的習俗由來很久，傳說以此可避邪禦災，故有的婦女還習慣在這天將柳葉插於頭上。民諺曰：“清明不插柳，死後變黃狗。”此俗語雖屬無稽之談，但其卻印證瞭插柳俗是旨在避邪禦災。

清明節踏青遊春，多主要是為祭掃祖墳的，俗稱為上墳。上墳活動在清明節前三天後三天均可，但必須在午後。上墳祭祀前，先給墳塚培土、加固、挑高，並在墳頭上加蓋碗狀土塊，共兩塊，小的一頭相對置，放於墳頭上，謂之“墳帽子”。其間壓一紅紙條，謂之“陰聯”。

然後是在墳塚前擺放祭品，通常為酒食及死者生前愛吃的菜肴、果品等。比較考究和富有的傢庭，還以豬、羊、整雞、整魚等物作祭品，但多數以紙紮品代之，真正的雞、魚、肉、蛋等食品，常在祭祀後取回，用以犒賞平日看墳的人和與先祖生前有交好的族人。

祭祀開始時，焚燒“紙錢”、紙紮祭物，鳴放鞭炮，祭者按輩份先後向亡靈磕拜。動情者，常失聲慟哭，悲情難止。南宋詩人高翥《清明日對酒》詩曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”描寫的就是人們在清明掃墓時的悲涼情景。

清明節的習俗除瞭祭祖、掃墓外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為瞭防止寒食冷餐傷身，所以大傢積極參加一些體育活動，以求鍛煉身體。

蚌埠五河清明廟會

清明節是我國傳統節日，已有2000多年的歷史。《淮南子·天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至”。按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。

清明節的由來，相傳是為紀念春秋戰國時代晉國人介子推的節日，五河清明廟會則是以祭祀城隍、民間掃墓、祭祖、歌舞、民俗活動、商貿活動為主要內容。體現瞭人們向往與大自然和諧相處，生活安居樂業的美好心願，傳承和發展瞭淮河文化，推動瞭當地民歌及各種淮河地域特色文化活動的繁榮，拓展瞭淮河流域佛教、道教文化及其它民間技藝的生存空間，帶動瞭當地商業經濟的發展。

五河清明廟會是淮河流域規模較大、歷史悠久、人數眾多和充分展現民族精神的廟會。

12