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大年初十地生日 吃餅旺財運的習俗

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

大年初十,祭石感恩。有天還有地,人畜房米麥百谷都生地。

古代民俗雲:“年初十,地生日。有天還有地。比是爺娘不多異,人畜房屋都依地;米麥百谷都生地。菜蔬風味拿來祭,祭地生日地歡喜。人生忠孝與節義,地維賴以立;做事須求腳踏實地。”正月初十日地日,又是石頭節,為石頭神生日,稱“石磨日”、“十子日”、“石不動”等。

地日之所以被稱為石頭的生日,很有可能是從初十的“十”音化來,因為十與石同音。石頭的生日,又被稱為石頭節。人們祭石頭,旨在祈求日子十全十美。傳說中的石神叫石敢當,也就是在胡同大宅門的墻角下鑲進墻內刻有“泰山石敢當”的長石頭。

祭石頭時,是在“石敢當”前扔些豆子,感謝它保佑大傢一年平安,然後用清水把門墩、上下馬石、門前石獅子和石敢當均用幹凈抹佈蘸清水擦一擦,期盼在新的一年中再顯神威。北京胡同中的石敢當大多立在四合院或大宅第的四角,一般是三四尺高,以青石為多。它不單是保護四合院的拐角不被碰壞,還能夠保護街巷的平安。

此外,石頭節這一天,民間忌動石器,不搬石頭。此日凡磨、碾等石制工具都不能動,恐傷莊稼。也稱“石不動”、“十不動”。

河南有的地方傢傢向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅,認為吃餅一年之內便會財運亨通。

山東鄆城等地有抬石頭神之俗。初九夜,人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上,初十日早晨,以繩系罐鼻,由十個小夥子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。也有習慣祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢當神等等。舊俗在除夕於這些石器上貼春聯後,正月初十日以前,是禁止使用的。過瞭正月初十日,則可以開封使用,無所講究瞭。

石頭節,與原始人類的大山及石頭崇拜有著源流關系。因為墻基用石頭壘砌,老鼠又多生活在墻角窟窿裡的緣故,正月初十日,民間傳說也是老鼠娶媳婦的日子。老鼠嫁女亦稱鼠娶親、鼠納婦、老鼠娶親等,俗稱十指。是傳統民俗文化中影響較大的題目之一。具體日期因地而異,有的地方則在正月初七,正月二十五,不少地區是正月初十。而且,其傳說情節“版本”及習俗也多有不同。

《十二生肖的來歷》稱,玉皇派貓通知牛虎等禽獸上天排行次第。老鼠偷聽到貓的傳話後,捷足先登,糊塗的玉皇封之為十二生肖之首。貓反被擠出生肖之列,從此與鼠結下深仇。老鼠欲同貓化解怨恨,便請黃鼠狼做媒,將自己最漂亮的女兒許配給貓。貓滿口應允。於是老鼠擇定吉期,又偷瞭一隻小孩的虎頭鞋充花轎,把女兒送至貓窩。結果老鼠嫁女,嫁到貓公的肚子裡。

《老鼠嫁姑娘》則聲稱:鼠王選定臘月二十四嫁姑娘。辦喜事的那天,正值人間忙著辦年貨,人們推磨舂碓,鬧個不停。鼠王大怒:“人鬧我一天,我鬧人一年!”人們吃瞭大虧,遂每逢鼠婚日不準推磨舂碓等等。初十日,許多地方要在屋隅、墻角及水甕裡點燈、焚香、敬紙,對老鼠娶親志賀。

在江南一帶的民間傳說中,說老鼠是害人的,不吉利,所以舊歷年三十夜要把它嫁出去,以確保來年平安吉祥。上海郊區有些地方說老鼠嫁女是在正月十六,這天晚上,傢傢戶戶炒芝麻糖,就是為老鼠成親準備的喜糖。

在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜裡,傢傢戶戶不點燈,全傢人坐在炕頭上,一聲不響,隻是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蠍子尾巴”和炒大豆。不點燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便,生怕驚擾瞭娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發癢,好早些起來行動;吃“蠍子尾巴”即是為瞭老鼠嫁女出洞時不會受到蠍子傷害。吃炒大豆發出嘎嘣的脆響,似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚,湖南資興一帶則在屋角、過道遍插蠟燭,意思是將老鼠娶親途經之路照得通亮。

湖南寧遠則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開啟箱櫃,怕驚動老鼠。前一天晚上,兒童將糖果、花生等放置陰暗處,並將鍋蓋簸箕等大物大敲大打,為老鼠崔妝,第二天早晨,將鼠穴閉塞,認為從此以後鼠可以永遠絕跡。

還有的地區於老鼠娶婦日很早就上床睡覺,不驚擾老鼠,這也是俗謂你擾它一天,它擾你一年。

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