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十堰的端午民俗

分類:作者:平哥日期:2021-11-12

端午節是中國傳統節日之一,全國各地在這一天都有著豐富多彩的節慶活動。十堰也因深厚的文化積淀,在端午節期間也有著豐富多彩的傳統習俗。

插艾蒿

端午節又稱端陽節,在十堰,端午節一大早,市民就會趁著露水未幹,將艾蒿采割回傢,插、掛在門頭上。舊時鄖陽城還流傳著“商行五月五,天師騎艾虎,一把菖蒲一把艾,我把蚊蠅驅門外”等民謠。

十堰人不僅有端午節插艾蒿的習俗,還有用艾蒿的獨特習俗。比如,人們常將艾蒿葉放入洗澡水中浸泡,然後擦洗身體,可預防一些皮膚疾病;將艾蒿葉曬幹裝入枕頭,可以治療頭痛,並使人容易進入夢鄉,對失眠者非常有效;人們還利用艾蒿葉和其它具有驅瘟作用的中草藥一起切碎裝入袋中,制作成實用的保健腰帶。

傳說在古老的年代,人間出現瞭“五毒”:蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍,五月初五日占著重五,五毒最為活躍。天上的太白金星知道五毒為害,一刷子把天宮的五瑞草刷到人間,人們就種植五瑞草治五毒。後來織女又把屬金、木、水、火、土的五行五彩絲線帶到人間,用絲線纏住五毒。五瑞草、五彩絲相配,在端午節可治五毒。

據十堰民俗專傢介紹, 所謂五瑞草,就是菖蒲、艾蒿、石榴花、蒜頭和山丹丹。在十堰五瑞草已達十種以上,除上述外,還有夏枯草、燈芯草、槐枝、車前草、魚腥草、 光明草等。

劃龍舟祭屈原

相傳,我國古代偉大的愛國詩人屈原在端午節這天投江沉溺,人們為瞭表達對屈原的追思和敬仰,就把這天定為端午節。因為鄖山漢水曾留下屈原詩篇的緣故,鄖陽人把端午節視為一個盛大的節日,紀念這位偉大的詩人。

此外,在堵河與漢江交匯處,有個叫烏江(烏水河)的地方。傳說項羽從烏江口一處懸崖峭壁上跳江,當地人每到端午都會紀念項羽。這裡有五個村落(韓傢洲村移民外遷,現餘4個村),制造有7條龍舟,端午節這天,村民們頭纏頭巾,吃罷午飯後就開始賽龍舟。

據史料記載,端午節這天,在均州城、鄖陽城,傢傢艾蒿、菖蒲與彩旗、紅燈、龍舟相映。鄖陽府、均州府、 鄖西縣府的官轎、官馬都到瞭碼頭江邊,在“加油!加油!”的震撼聲中,開始一年一度的龍舟競渡。今年,鄖陽區又將舉辦“水源頌”第七屆龍舟節。

龍舟比賽同時也是丹江口市人民最有特色的活動。古均州(已沉江底)是龍舟比賽的發源地,龍舟比賽定點於均州城外的漢江河段——古稱滄浪水,龍舟比賽規模很大,是一種群眾自發的、以各種特定群體為小單位的大型民間活動。

包粽子喝雄黃酒

吃粽子傳說是屈原投江後,人們怕魚吃瞭屈原屍體,投粽子於江中救屈原。以後屈原投江的五月初五日就以粽子投江紀念。

十堰各地包的粽子也不盡相同,兩竹的粽子形狀是立體四面四角形,包臘肉丁子。房縣的粽子是兩平面三角平體, 用白糖、芝麻粉配料。包葉有青粽葉、竹筍葉等。粽子的主料是糯米,先將糯米洗凈,放在水中泡半天左右,再把粽葉子洗凈, 竹筍葉要先用水煮。

端午節這天,還有著別具風味的吃粽子、喝雄黃酒、煮雞蛋、煮大蒜等習俗。同時,在端午節這天,人們還要塗朱砂,喝雄黃酒,用五色草浸水沐浴,給孩子掛上香囊等,以避邪驅瘟。

在房縣,端午節最能體現出濃鬱的酒文化,人們用宮廷秘方制造黃酒,兌以少量雄黃,制成獨特的雄黃酒自飲或待客。

十堰民俗中有四句話,“吃瞭清明蛋,壇裡不能閑。再泡雞鴨蛋,端午當早飯。”在老鄖陽城,離城較近的農村。早在三月天,雞鴨蛋滿倉時,傢傢戶戶就煮幾大鍋咸蛋放冷,裝進大罐子裡,等到端午節傢裡吃一部分,再拿到集鎮或劃龍舟的碼頭去賣一部分。

佩香囊接姑娘

在房縣,端午節又稱“女兒節”,這一天出嫁在外的女兒要被接回娘傢,說是為瞭讓女兒躲災、避邪。實際上,這是進入忙碌的夏收季節之前的探親活動,也帶有一定的休閑和休整的意思。這個時候,父母會送給女兒女婿草帽之類的東西,還會把采摘的明目清火的草藥送給他們。

“端午接姑娘,喝酒吃飯香”,端午節接姑娘、女婿回娘傢過節的習俗,一直流傳到現在。

端午節人們佩戴的香囊中,裝有切碎的艾蒿、雄黃、蒼術、香草等配制成的香料,可驅昆蟲、散濁氣。香囊的外表通常十分講究,上面繡有花卉、鳥獸、蟲魚、瓜果、人物等生動的圖案。“兒童五月佩香囊,敢將十指奪針巧,不把蛾眉鬥畫長。”一個香囊就是一件精致的手工藝品。

在竹山縣,端午節傢傢戶戶不僅吃粽子、煮雞(鴨、鵝)蛋、掛艾葉、戴香包,還把鐘馗、道教天師的剪紙圖像張貼在室內,意謂驅邪,同時也是展示民間剪紙藝術。在香包的制作上,竹山人別具一格,他們將綠松石鑲嵌在飾品上,讓飾品更好看。

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