二月二龍抬頭的由來、傳說與習俗

農歷二月初二，這一天在民間稱“二月二、龍抬頭”，象征著春回大地、萬物復蘇。在北方，二月初二又叫龍抬頭日、春龍節、農頭節。在南方叫踏青節，古稱挑菜節。

依據氣候規律，農歷二月初二時，我國大部分地區受季風氣候影響，溫度回升，雨水也逐漸增多，光、溫、水條件已能滿足農作物的生長，所以二月初二也是南方農村的農事節。

龍是中國古代文化中地位顯赫的神物，是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。俗雲“龍不抬頭天不雨”，龍抬頭意味著雲興雨作，而天地交泰、雲興雨作是萬物生育的條件。龍又是鱗蟲之精，百蟲之長，龍出則百蟲伏藏。二月初正值春回大地、農事開始之時，又是百蟲出蜇、蠢蠢欲動之時，故民間有扶龍頭、引青龍、剃龍頭之舉，又有食龍皮、龍須、龍子、龍鱗餅之俗，還有停針、忌磨等禁忌。

據《易經》中的說法，二月二這一天之前，雖然已屬春天，但還蟄伏著，稱之為“潛龍在淵”。這一天之後，陽氣上升，春意隱約可見，故曰“見龍在田”。顧名思義，龍出現瞭，一切都開始嶄露頭角。到瞭這一天，北方的迎春花開始露出笑臉，仿佛在告訴人們：春天真的來瞭。

“龍抬頭”一說，最早見於明人劉侗《帝京景物略》：“二月二，龍抬頭，蒸元旦，祭馀餅，熏床炕……”至於抬頭的為何是龍，又為何隻與“二月二”有關，說法和故事就多瞭。

據說，龍頭節起源於三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農桑，務耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，禦駕親耕”。後來的黃帝、唐堯、夏禹等紛紛效法先王。到瞭周武王，這一習俗還被發揚光大；每逢二月初二，都舉行盛大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地。這以後，“二月二”便定名為“農頭節”。,

“二月二”還有一種說法叫春龍節。許慎的《說文解字》記載：“龍，鱗中之長，能幽能明、能細能巨，能長能短，春分登天，秋分而潛淵。”這大概就是“春龍節”習俗的最早記載。

別小看這龍抬頭的節日，這可是我國重要的民俗節日之一。大約從唐朝開始，中國人就有過二月二的習俗瞭。

相傳，武則天廢唐立周當瞭皇帝，惹得玉帝大怒，便下令三年內不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災挨餓，偷偷降瞭一場大雨，玉帝得知後，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立瞭一塊碑，上寫道：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。

人們為瞭拯救龍王，到處尋找開花的金豆。到瞭第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開瞭花，不就是金豆開花嗎？於是傢傢戶戶爆玉米花，並在院裡設案焚香，供上“開花的金豆”，專讓龍王和玉帝看見。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開花瞭，放我出去！”玉帝一看人間傢傢戶戶院裡金豆花開放，隻好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲佈雨。

從此以後，民間形成瞭習慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著：“二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。”有的地方在院子裡用灶灰撒成一個個大圓圈，將五谷雜糧放在中間，稱作“打囤”或“填倉”。其意是預祝當年五谷豐登，倉囤盈滿。節日時，各地也普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”；吃春餅叫吃“龍鱗”；吃面條叫吃“龍須”；吃米飯叫吃“龍子”；吃餛飩叫吃“龍眼”。

這一天，其它習俗也很多，起床前，先念“二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭。”起床後還要打著燈籠照房梁，邊照邊念：“二月二照房梁，蠍子蜈蚣無處藏。”有的地方婦女不動針線，怕傷瞭龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷瞭龍皮等等。

這種“天上人間，融為一體”的民間故事，是古代勞動人民智慧的結晶；從另一個角度也反映出古代農業受天氣制約的現實以及耕者渴望風調雨順、五谷豐登的美好願望。 12